紫金保险有救援服务吗，西游记中的太上老君打得过观音菩萨吗？
《西游记》中的太上老君与观音菩萨有过一次间接交手，太上老君完胜。但是，这两大神仙之间并没有真正打过，而且，从《西游记》文本中看，似乎观音菩萨的风头要远远盖过太上老君。
这就奇怪了，太上老君是道教三清之一，教派地位要高过玉皇大帝，为何反倒不及佛门的菩萨？莫非，观音菩萨的本事要比太上老君大，太上老君打不过观音菩萨？
太上老君斗法赢观音孙悟空大闹天宫，天庭无人制服。天庭是道家的天庭，观音菩萨却来管闲事，给玉帝出主意，调灌口二郎神前来助阵。二郎神的本领虽然略高于孙悟空，但也无法活捉孙猴子。天兵天将与二郎神一齐围攻，也奈何不了齐天大圣。
观音菩萨似乎感到很没面子，便决定亲自出手。菩萨出手便出手好了，却偏偏要挑战一番太上老君，观音开口对老君说：“贫僧所举二郎神如何？果有神通，已把那大圣围困，只是未得擒拿。我如今助他一功，决拿住他也。”
孙悟空是大圣，二郎神是小圣，决计拿不住孙悟空的。观音菩萨脸上挂不住，嘴上却不认输，企图亲自动手找回面子。而且，观音专对老君说，也有藐视道家无人之嫌。
太上老君焉能不知观世音菩萨在跟自己叫板？忍耐很久的老君终于要出手了。面对观音的挑衅，老君反诘道：“菩萨将甚兵器？怎么助他？”
观音颇为自得地答道：“我将那净瓶杨柳抛下去，打那猴头；即不能打死，也打个一跌，教二郎小圣好去拿他”。
太上老君听了观音的话，恐怕心中暗自讥诮，说道：“你这瓶是个磁器，准打着他便好，如打不着他的头，或撞着他的铁棒，却不打碎了？你且莫动手，等我老君助他一功。”老君的意思很明白，算了吧，你的法器不过是个一碰就碎的瓷瓶，制服孙猴子，还得看贫道的。
观音也不服气，又反问道：“你有什么兵器？”老君也不答他，只说了三个字：“有有有”。这三个字让观音无言以对，他如何知道道家老君的法力？果然，太上老君掏出金刚琢，一击命中，帮助诸神拿了孙悟空。
观世音菩萨藐视天庭，不把道家头号神仙放在眼里，在太上老君面前自讨没趣。这场斗法，太上老君完胜。
从这场佛道斗法来看，道比佛高。既然如此，太上老君为何不早出手制服孙悟空，为何要借机打压观音菩萨呢？
观音菩萨在道教中的地位极低《西游记》第一回写的是孙悟空出世，然后到西牛贺洲灵山学道。孙悟空是如何出世的，又是拜谁为师学道呢？
吴承恩从混沌初开，盘古开天地说起，孙悟空是道家“灵根”所孕育，其根源出自道家。但是，这个道家仙山孕育的灵猴，却是佛祖“心性”所修持。故而，《西游记》开篇故事的回目就是“灵根孕育源流出，心性修持大道生”，讲的是两则故事。
四大名著中，《三国志通俗演义》就是以“则”划分章节，后来，才合并两则成一回书，一回书是两则故事。《西游记》第一回的第一则故事讲的是道家灵根孕育孙悟空，第二则故事讲的就是孙悟空到佛门学道，是为“心性修持”。
孙悟空出了花果山，漂洋过海去寻仙访道，不料，进入的却是佛门。“灵台方寸山”就是灵山，斜月三星洞才是“心”，此地是佛门之地，孙悟空入了灵山之心，也就是如来佛祖之心。这段故事，也可以反过来理解，即佛祖借助道家的灵根修持心性，然后唤回心性，在灵山继续练心。
然而，书中给孙悟空安排的师父似乎不是佛教大神，而是道家大仙，也就是大觉金仙菩提老祖。其实，孙悟空学道，与老君斗法观音一样，写的都是佛道之争的故事，菩提老祖就是如来佛祖。
吴承恩有一首专赞菩提老祖的赞诗，开头两句写道：“大觉金仙没垢姿，西方妙相祖菩提”。菩提老祖就是大觉金仙，大觉金仙就是如来佛祖，也就是“西方妙相祖菩提”。
在此，吴承恩暗中引用了《宋史·徽宗本纪》的记载：宣和元年正月，宋徽宗下革佛诏革佛：“佛改大觉金仙，余为仙人、大士”。佛教被宋徽宗并入道教，佛祖降为道家的大觉金仙。所以，吴承恩说“大觉金仙没垢姿”，佛祖遭到了玉皇大帝长子道君皇帝的羞辱。
观音等菩萨就更惨了，比道家的仙人地位还要低，不过是“大士”而已。宋徽宗革佛，以道教同化归化佛教，佛教大神全部被降格使用，僧人改做“德士”，在道士之下，“大士”只比“德士”高一点点，大致与道士齐平。
从普通道士，到太上老君，中间不知差了多少级别，观音大士在道家的地位简直太低了，他如何能与太上老君斗法，连资格都没有呢。但是，《西游记》中，观音又为何敢于叫板太上老君呢？
佛祖都不敢得罪太上老君佛家被道家欺负，佛祖便要洗去“垢姿”，对道家实施反击。因而，不断“炼魔”，炼出了孙悟空这个心魔。也就是说，孙悟空是佛祖的心魔，大闹天宫实际上是佛祖的心魔在作祟。故而，佛祖接到玉帝的告饶之后，便对灵山大众说，他要去天庭“炼魔”。佛祖借助“炼魔”之机，与天庭达成一致，开始了佛法东渐。
玉皇大帝一直疏忽佛祖寄寓在道家源流中的心性，或者他早就知道这件事，只是玉帝也有心魔，借佛祖之心魔清理天庭。
《西游记》中有几个让人成仙的道具，其中，最厉害也是数量最多的，就是王母娘娘的蟠桃。假如长期纵容王母，不仅神仙要塞满天庭，那些已经成仙的道家诸神，也终将在蟠桃会上成为王母的势力。于是，玉皇大帝装聋作哑，故意让猴子看蟠桃园，借助佛祖的心魔实现自己的清理神仙队伍的心愿。
玉皇大帝在教派中的地位低于太上老君，但他却是天庭的主宰者，老君反倒变成了灵霄殿前的臣下。太上老君当然知道孙悟空的来历，当然也能洞悉佛祖、玉帝之心魔。故而，他不会出手阻止孙悟空。天上所有的神仙似乎都打不过孙猴子，其实，也是配合玉帝做戏。假如不是配合玉帝做戏，为何西行途中，孙悟空多次求助道家神仙，帮助他制服妖魔呢？孙悟空干不了的事，道家往往有办法，这就是“道高”。
太上老君似乎不愿参与这场佛道之争，但是观音菩萨却乘机反击，老君便不得不出手了。纵然是佛道两家共襄取经大业，但观音菩萨实在是太轻慢道家了，逼得老君给他点颜色看看。
孙猴子保着唐僧西天取经，太上老君也曾出手为难，守金炉的童子化作金角、银角大王，七星宝剑、紫金红葫芦、羊脂玉净瓶、芭蕉扇、幌金绳几件宝物让孙猴子奈何不得。这场磨难，其实是观音从老君那里“借”来的，观世音手上有这么多宝贝吗？
老君的坐骑化作青牛精拿着金刚琢，竟然连佛道两家都没有办法，由此可见老君在《西游记》中的道法有多高。谁都制服不了青牛精，孙悟空先去灵霄殿告御状，要查天庭是谁下界作妖。玉皇大帝再次装聋作哑，隐瞒真相。即便是玉帝真的不知道是老君的坐骑下界，那也证明太上老君的法力很大，无需报告玉帝便可亲自行动。
玉帝不敢管老君，孙猴子无可奈何，便嚷到了灵山。佛祖当然知道青牛怪的来历，但却不敢亲自动手，便派十八罗汉以金刚砂去对付。十八罗汉动身时，佛祖暗中留下两个罗汉交代，如果打不赢青牛怪，就让孙猴子去天庭请太上老君。
十八罗汉到了金兜洞，十八粒金刚砂瞬间便被青牛怪收走。此时，两个罗汉才传达佛祖指令，让孙悟空去请太上老君。老君一到，青牛怪便显出原形。
佛祖都不敢得罪太上老君，十八罗汉金刚砂根本就不济事，观音菩萨又怎么能够打得过太上老君呢？
江苏从什么时候开始富裕？
没错，江苏是从古富到今的。
“江苏”称呼的时间并不长，至今不过三四百年的时间。清朝康熙年间江南省一分为二划分为江苏省和安徽省。江苏省才正式成为我国的一个省级行政区。
（康熙年间江南省一分为二，划分为江苏省和安徽省）
虽然“江苏”这个称呼并不长，但是在今天江苏境内，经济、文化确实在很长的时间内非常繁荣。宋朝就开始流行起来的“苏湖熟，天下足”就足以佐证在今天江苏南部经济是非常繁荣的。
在我国的经济开发中，黄河流域是首先得到开发的，然后再推进到长江流域。而长江流域的开发中最早得到发展的就是今天的太湖地区和江北的扬州一带。春秋战国时期，吴国的首都就是在今天的苏州。在长江南岸的地区中，太湖地区是最早得到开发的。
到了汉代，今天的江苏境内经济就已经非常发达了。西汉最早建立的诸侯国中，吴国是最富裕的。这也就是为什么他后来会发动叛乱的一个重要原因。就是有钱呗。
从三国开始，今天江苏南京就开始登陆政治舞台。秦朝之后，第一个在南京建立政权的是吴国。之后的东晋和宋、齐、梁、陈均定都于此。在南方的省会城市中是独一份的。杭州也没做过那么多朝代的首都。
隋唐时代京杭大运河开通之后，江苏的经济更是一骑绝尘，开始领航全国的发展。在唐朝中后期，尤其是安史之乱之后，南方地区遭受的战乱比较少，临近大运河的扬州为全国最大的商业中心。“扬一益二”说的就是扬州的经济和商业地位排名唐代第一。李白的“烟花三月下扬州”足以说明扬州的经济繁荣程度。
从北宋开始，我国的经济中心就已经完成了难移。今天的江苏地区由于人口稠密，地势平坦，发展水平就已经在全国排在第一位了。那个时候。江苏在全国的经济和文化地位，远超于今天的广东。可以说从南宋一直到民国，江苏都是全国经济水平最高的区域。
因此站在历史的发展角度讲，江苏确实是从春秋战国一直富裕到现在的。放到今天，江苏在全国的经济地位也是非常显赫的。它和广东省是目前我国两个GDP破9万亿的省份。文化上，江苏是要领先于广东的。这一点从两省的院士数量就可以看得出来，江苏几乎是七八倍于广东。
雪中悍刀行徐龙象现在什么实力？
徐龙象生而金刚境，入指玄境举世无敌，入天象可徒手生撕陆地神仙。赵楷符将红甲中的金甲是五甲最强的一个，应该有着金刚境的实力，但面对徐龙象还是差远了。
《雪中悍刀行》境界划分为九品制，从低到高九品至一品。二品高手在郡县之中已经算是高手了，帮派供奉、客卿、军中高手大多都是这种境界，像那西蜀剑雨楼楼主也不过是二品境界。达到一品高手就是宗师级别的高手了，开宗立派，名扬江湖。
一品高手又分四境，金刚境、指玄境、天象境、陆地神仙境。金刚境高手在江湖上已经无比厉害了，多少人穷其一生都进入不了这个境界。徐龙象却是一个异数，天生的金刚境。
徐龙象的境界徐龙象是北凉王徐骁的小儿子，徐凤年的弟弟，北凉的小王爷。龙象这个名字取自于，水行中龙力最大，陆行中象力第一，威猛如金刚，是谓龙象。这个名字是龙虎山的老天师赵希抟所取，徐龙象也确实对得起这个名字，虽然天生瘦弱，却是天生的铜筋铁骨，可以力拔山河。
徐龙象的这种体魄就是江湖上的金刚境。金刚境取自于佛家，主要特点就是熬炼体魄，完美的体魄可以锻造金刚不败之身。当世金刚境以两禅寺李当心一人得其精髓，是比金刚境更厉害的大金刚境，几乎无人可破他的防御，唯一可以媲美李当心金刚境的只有徐龙象一人。徐龙象是生而金刚境，而且也是大金刚境，属于天生的幸运儿，因此被人认为是真武大帝转世，只是徐龙象也因此遭天妒，出生后心智闭塞，天生痴傻。
雪中的故事就开始于赵希抟收徒徐龙象，痴傻的徐龙象并没给他面子。直到徐凤年三年六千里游历结束后，一言让弟弟徐龙象上了龙虎山学艺。赵希抟可谓是雪中最好的一个师父，他一生无欲无求，无妻无子，老年得徒犹如得子，将大梦春秋都传给了徐龙象。大梦春秋是龙虎山压箱底的绝招，比大黄庭只好不差，龙虎山的老祖宗只传给了赵希抟一人，他没有传给嫡系子侄，只是传给了爱徒。不过，赵希抟也只能保证让徐龙象下山之时是指玄境，他不是有意藏私而是徐龙象入天象必遭天劫。儒圣轩辕敬城也说过，徐龙象不可轻入天象境，入指玄境以后便可举世无敌，入了天象就要与天地共鸣，要遭劫数。
徐龙象下山之时已然开窍，带着齐玄帧的黑虎赤足狂奔回北凉。一路之上，徐龙象也不伤人，有不长眼前来挑战的江湖人，也有六七拨来历不明的杀手刺杀，但徐龙象刀枪不入，一身蛮力可以掀船摧城，直接将他们撕裂了。其后，徐龙象带一万龙象军长驱直入北莽去接哥哥徐凤年，一路上摧毁雄镇瓦筑，又对上八千董卓军。董卓的军中还有北莽提兵山副山主宫朴带的十七骑以一敌百的勇夫，这些勇夫都是提兵山客卿，其中中不乏剑道名家，此外，还有四十几名提兵山蓬莱扛鼎奴。
提兵山副山主宫朴的实力不弱，被誉为北莽金刚第一。蓬莱扛鼎奴的身手也是不错，他们个个身高一丈，天生力大如牛，习武后就浸泡在药缸中，锤炼至伪金刚的境界。只是他们遇上了生而金刚的徐龙象，蓬莱扛鼎奴对上就直接被撕裂了，转眼间就躺下十几具缺胳膊少腿的蓬莱奴。宫朴与徐龙象对战也没能活下来，筋脉寸断，成了一具无骨尸体。
北莽之行后，徐龙象又跟随徐凤年去了西域截杀赵楷。赵楷身边就有金甲、六珠菩萨、杨太岁等高手，只是徐龙象并没对上金甲，他与青鸟对上了六珠菩萨，袁左宗一杆长枪拖住了金甲。后期的徐凤年为了压制徐龙象晋升境界，让他穿上了符将红甲，在青苍城曾与同样是大金刚境的天下第八慕容宝鼎对轰，一拳就破了慕容宝鼎金刚不败的“大宝瓶金刚身”。凉莽大战之时，徐龙象脱了红甲，进入天象境引来天劫，剑气近黄青观天雷悟出地仙一剑也被他一拳轰碎了脑袋。
徐龙象的设定本来就是第二个王仙芝，武艺天下无敌。到天象境的徐龙象已经可以硬抗天雷，轻易击杀剑仙一剑的黄青，江湖上再没有这个例外了。只是在后期的故事中，徐龙象这个人物并没有描述好，出场也不多，到最后才提及娶了北莽的慕容龙水。要是徐龙象设定好了，徐凤年不想做天下第一了，拍拍手让给弟弟徐龙象，那才是江湖上的美谈，才是北凉的霸气。
符将红甲金甲的实力符将红甲是赵楷身边的五具傀儡，战斗力都不弱。不过，赵楷的五具符将红甲与当年四大宗师之一的符将红甲叶红亭还是不一样的，远远不及叶红亭。
符将红甲是一件兵甲，材料来自于天外飞石，是前朝所铸造的。当年天外飞石一半铸造了红甲，一半铸造了李淳罡的木马牛，还有一些精髓铸造了姜泥的匕首神符。这件红甲一直在龙虎山天师府流传，历代天师都会在上面画一些符篆，成了诛魔的兵甲。后来，红甲又到了上阴学宫天机楼，做了不少诡谲手脚。
红甲再现江湖之时，已经穿在了南唐龙宫叶红亭身上，与他融为一体。叶红亭这个人很不简单，身负大金刚境界体魄和天象境感悟，加上他精通制作傀儡，擅长符箓练气，将红甲与自己融为了一体，从此刀枪不入水火不侵，与人对敌能把人活活累死。正是因此，叶红亭成为了与李淳罡、枪仙王绣、酆都绿袍齐名的四大宗师。
南唐覆灭后，叶红亭刺杀离阳皇帝遇上了韩貂寺。韩貂寺正好是克制叶红亭的人，他可以截断天象感悟，又最擅长剥皮卸甲，就将叶红亭连甲带人皮一起剥了下来。后来，韩貂寺又按五行重新制作了五具符将红甲，红甲之中都是韩貂寺所捕杀的高手，最低都是金刚境，体魄极其强健，而且各有特异。这五具红甲是韩貂寺为徒弟赵楷所制作，都是依赵楷气机所制，赵楷可以随意操控。
徐凤年二次游历江湖之时，赵楷带五个符将红甲截杀。雍州小径旁，水甲在雨中拦路，二品好手吕钱塘、杨青风、舒羞都不能撼动他，只是却被李淳罡以伞作剑轰碎了。芦苇荡旁，赵楷带四甲再次截杀徐凤年，再次折了木甲、土甲、火甲，只剩下一个金甲。
金甲是五甲中最强的一个，单论战力一人可打败其他四甲。这个金甲乃是韩貂寺所杀的一名隐秘天象境高手所制，五甲中牢固不可摧第一，战力雄浑第一。金甲比其他四甲更厉害的是背负的龙阙巨剑，剑气肆意磅礴。龙阙巨剑也是韩貂寺找的一名老剑师所铸造的，耗费了五年心血，每铸一寸，剑气长三分。铸到半截时，老剑师已经不敢铸下去了，韩貂寺抓来老铸剑师的家人，一日杀一人，只剩下他孙子时，铸剑师才继续锻造完。
在前两次截杀中，金甲并没有动手。直到徐凤年在西域截杀赵楷之时，金甲才正式拔剑出手。袁左宗用一杆长枪拖住了金甲，袁左宗在离阳是前三甲的人物，北凉军中骑战第一，他的枪矛之技是徐偃兵所教。虽然袁左宗在江湖上声名不显，那是他一直在藏拙，最低境界也是指玄巅峰，金甲能与袁左宗大战许久实力绝对不弱，最低也有着金刚境的实力。只是，赵楷败了，打下去也没有意义了，赵楷就用金甲手中剑自刎了，赵楷一死，金甲也失去了生气。
徐龙象和金甲对比徐龙象对上金甲之时已经是心智开窍了，按赵希抟所说已经是指玄了。轩辕敬城说过徐龙象入指玄就可天下无敌，金甲虽强，最多就是和提兵山宫朴一样，宫朴都被徐龙象砍下了脑袋，金甲更是打不过徐龙象。
电视剧中设定有所改变，时间线提到了北莽游历之前。赵楷曾带金甲去杀徐龙象，看到赵希抟才不敢动手，后面又为了煽情，增加了徐凤年四姐弟拦截赵楷和韩貂寺为母报仇，金甲也是直接被徐龙象撕下一条手臂。实际上按照书中时间线，北莽游历之前，徐龙象还没有开窍，只是天生的金刚境，靠的是一身蛮力。这时候的徐龙象对上金甲的话，胜能胜，但并不能快速打败。要是下山后的徐龙象对上金甲，确实可以撕裂他，而且并不会太难。
大家知不知道名将苏定方的真实事迹和战功有哪些？
苏定方，大唐的一代军魂，可惜被演义黑的一塌糊涂，导致我们现在的人，一提起他就认为他是一个彻彻底底的坏人。
影视剧中的苏定方形象
苏定方被黑的几件事有：
在燕山作战时，用暗箭射杀罗艺；在紫金关外用卑鄙的手段诱杀罗成；为取得李唐王朝信任，且在投降后能加官进爵，便砍杀前来增援刘黑闼的梁王沈法兴。在演义小说中，苏与罗两家仇深似海，恩怨纠缠三代，苏家始终都是以大反派面世，苏定方最后被剖腹掏心而死。被黑的毫无依据。看过张卫健主演的《隋唐演义》的朋友可能会对苏定方被黑了解的更多，有兴趣的话大家可以去看看这部电视剧。但是正史上的苏定方远非如此，而是大唐历史上实实在在的一代名将。
影视剧苏定方被砍剧照
苏定方，（592年－667年），名烈，字定方，以字行于世。冀州武邑县（今河北武邑县）人，唐朝初年名将。
苏定方画像
少年时代苏定方便以骁勇善战而闻名乡里，曾跟随父亲征讨叛贼，安定乡里。隋朝末年投奔窦建德的义军，兵败后隐居山林，不问世事；唐朝建立后，苏定方应召入朝，跟随李靖北伐东突厥，在具有决定性意义的夜袭阴山一役中，苏定方率两百名骑兵先登陷阵，攻破了颉利可汗的牙帐，为击灭东突厥立下大功。之后，苏定方又随程知节（即程咬金）征西突厥，但因程知节不听苏定方的建议无功而返。唐高宗便任命苏定方为总管再征西突厥。这次苏定方采用分化瓦解和重点打击的策略，软硬兼施，出其不意，穷追猛打，终于将西突厥打败，俘获其可汗阿史那贺鲁，西突厥灭亡。
苏定方征西突厥、平葱岭、夷百济、伐高句丽，“前后灭三国，皆生擒其主”，史无前例地将唐朝的版图向西开拓至中亚咸海，国境直抵波斯，向东延伸至朝鲜半岛南部。
此后，苏定方历任左骁卫大将军、左武卫大将军，封邢国公。晚年受命担任安集大使，全面负责对吐蕃的军事防御。
乾封二年（667年），苏定方去世，年七十六。册赠左骁卫大将军、幽州都督，谥号“庄”。
苏定方的一生战绩辉煌，主要战功如下：
唐灭东突厥之战夜袭阴山一役中，苏定方率两百名骑兵先登陷阵，攻破了颉利可汗的牙帐，为击灭东突厥立下大功，战后以军功授左武候中郎将，后改任左卫中郎将。
唐灭东突厥之战
援救新罗永徽六年（655年）春，高句丽联合百济、靺鞨进攻新罗，攻占其北境三十余城。新罗向唐朝遣使求援，唐高宗李治令苏定方与营州都督程名振率军一万讨伐高句丽。五月，苏定方等渡过辽水，高丽见唐军兵少，于是渡过贵端水迎战。苏定方等奋力进攻，大败高丽军，杀俘一千多人，焚毁其外城、村落后回师。战后，苏定方拜授右屯卫将军，封临清县公。
唐灭西突厥之战显庆二年（657年）春闰月，高宗任命苏定方为伊丽道行军大总管，燕然都护任雅相、药罗葛·婆闰等人为副将，再次征讨西突厥沙钵罗可汗阿史那贺鲁并大败阿史那贺鲁。唐军此次征伐西突厥，“收其人畜前后四十余万”。息兵后，苏定方令西突厥诸部各自回到原来居住的地方。他开通道路、设置邮驿、掩埋尸骨，慰问百姓疾苦，划定部落地界，恢复畜牧业生产。
显庆三年（658年）十一月，苏定方凯旋归来，先献俘于昭陵（唐太宗陵寝）之后，高宗在太庙又举行献俘礼仪。高宗亲临殿前，大会文武百官及外国君主、使节，苏定方身着戎服，将贺鲁“献于乐悬之北”。随后，高宗升苏定方为左骁卫大将军，封邢国公，另封其子苏庆节为武邑县公。
唐灭西突厥之战
开拓西域显庆四年（659年），苏定方以少胜多，于乌海大败吐蕃副大相达延莽布支。同年冬，葱岭（今帕米尔高原）以西的思结阙俟斤都曼原先统制众胡，率其所部和疏勒（今新疆西南部喀什一带）、朱俱波（今新疆西南部叶城一带）、喝般陀（又称葱岭国，今新疆西南部塔什库尔干一带）三个国家再度反叛，攻破于阗（今新疆和田一带）。高宗诏令苏定方为安抚大使，再度西征。显庆五年（660年）正月，苏定方率军押送俘虏到东都洛阳，高宗亲临乾阳殿，举行受降仪式。自此，葱岭以西全部平定。苏定方因功被加赐在邢州钜鹿的实封食邑五百户，并升任左武卫大将军。
夷平百济百济恃仗高句丽支持，多次侵犯新罗。显庆四年（659年），新罗王金春秋上表求救，同年冬，唐朝已决意东征百济，但苏定方此时尚在西域，故高宗迟迟未命将出师。显庆五年（660年），高宗任命苏定方为神丘道行军大总管（位于韩国的《大唐平百济国碑铭》记“使持节、神丘嵎夷马韩熊津等一十四道大总管”），率左骁卫将军刘伯英等水陆大军十万人征讨百济。高宗又以金春秋为嵎夷道行军总管，率领新罗兵协同唐朝大军作战 。
显庆五年（660年）十一月一日，扶余义慈及扶余隆、扶余泰等五十八人被苏定方献俘于东都洛阳则天门。唐廷为庆祝攻灭百济，“赐天下大酺三日”，并加授苏庆节为尚辇奉御。
唐征高丽百济之战
征伐高句丽显庆五年（660年）十二月十六日，高宗任命契苾何力为浿江道行军大总管、苏定方为辽东道行军大总管、刘伯英为平壤道行军大总管、程名振为镂方道总管，率兵分道进击高句丽。由于种种原因，唐军未能攻克平壤，只得班师回国。
病逝前线乾封二年（667年），苏定方在前线去世，终年76岁。
唐朝疆域图
小结：苏定方一生驰骋疆场数十年，北击颉利，西灭突厥，东平百济，南镇吐蕃，纵横万里，“前后灭三国，皆生擒其主”，西域诸国震慑降服。唐朝正式由于这样的名将才使得唐朝疆域在高宗时期达到最大。伟人毛泽东评价苏定方：苏定方，名将亦大将，年七十六。
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